(Letras Oídas) El farolero Matteo Ricci

Matteo Ricci (1552-1610) fue un misionero jesuita italiano que llegó a China a finales de la dinastía Ming y es considerado uno de los pioneros del intercambio cultural entre China y Occidente. Permaneció en China durante veintiocho años y falleció en Beijing el 11 de mayo de 1610, siendo enterrado en Erligou.

(Letras Oídas) El presente que construye el futuro

(Letras Oídas • La primavera en la literatura China) Qingming: la alegría de la primavera

En la visión de Feng Zikai, la fiesta de Qingming es “reverencia hacia los antepasados que se prolonga en el tiempo”: el dolor se contiene dentro del ritual y se consuma en silencio bajo el orden de la primavera. Los mexicanos, en cambio, sacan la muerte al primer plano, la visten con colores vivos, la hacen cantar, bailar y comer, y caminan junto al difunto por caminos alfombrados de cempasúchil.

(Letras Oídas • La primavera en la literatura China) La primavera en los ojos de Shen Congwen

Shen Congwen escribió sobre la primavera, pero más que el cambio de estación, describió la manifestación de un orden. A lo largo de su vida se definió como “un hombre del campo” y, en su fuero interno, mantuvo siempre una distancia frente al bullicio y el desorden de la ciudad moderna, encontrando en el funcionamiento de la naturaleza las leyes en las que podía afirmarse.

(Letras Oídas • La primavera en la literatura China): Vientos y aguas de Jinan

Jinan, capital de la provincia de Shandong, en el este de China, es conocida como la “Ciudad de las Fuentes” por la limpidez y dulzura de sus innumerables manantiales. Con más de 2600 años de historia, es una de las ciudades históricas y culturales más reconocidas del país y, además, cuna de la cultura Longshan, con un encanto singular donde lo natural y lo humano se entrelazan. Fue esta ciudad, llena de vida y poesía, la que conquistó por completo a Lao She: al escribir sobre Jinan, no retrató

(Letras Oídas • La primavera en la literatura China): La margen derecha del río Argún

Esta pintura primaveral encierra además una reflexión ecológica y una profunda sensibilidad humana por parte de la autora. Chi Zijian no solo reproduce la autenticidad de la vida evenki en primavera, sino que también expresa su preocupación y aprecio por el destino de este pueblo originario. De este modo, la descripción primaveral trasciende el mero paisaje estacional y realza la densidad intelectual y el valor literario de La margen derecha del río Argún.

(Letras Oídas • La primavera en la literatura China): Bao Shui

La primavera en Bao Shui, de Qiao Ye, es una vitalidad pujante impregnada de aroma a tierra. La secretaria de la aldea, Daying, grita junto al antiguo árbol de langosta en la entrada del pueblo: "¡Llegó la primavera, a moverse!", despertando así al silencioso poblado.

(Letras Oídas • El invierno en la literatura China) La gran nevada del guerrero Lin Chong

Además de la poesía y el ensayo, las grandes novelas clásicas más conocidas de China contienen también escenas invernales interesantes, profundas o incluso crueles. Un buen ejemplo es la llamada “Viento y nieve en el templo del dios de la montaña”, perteneciente a la novela “A la orilla del agua”.

(Letras Oídas•Invierno en la literatura china) Poesía de la frontera: La balada de los guardianes

En la narrativa invernal de la antigua literatura china, surge un tema eterno: la poesía de la frontera. En estas historias, las guarniciones de las ciudades fronterizas, que vigilan la calma del reino en medio de vientos y ventiscas, encarnan actos dignos, trágicos y a la vez románticos. Por eso, generación tras generación, los poetas chinos partieron desde la tierra sureña, cuna del canto de los ruiseñores y de la brillantez de la capital, enfrentaron el viento helado y plasmaron en versos aqu

（Letras Oídas•Invierno en la literatura china）La alegría invernal según Wang Zengqi

La imagen del invierno en la literatura china encierra un doble significado: por un lado, todo perece y la tierra queda desolada; por otro, en ese final late también la esperanza. Además, al acercarse la Fiesta de la Primavera, el invierno adquiere en las tradiciones un sentido de reunión y alegría. Por eso, en la literatura china, el invierno puede transmitir sensaciones profundamente contrastadas.