Lu Yu y el Té

CRI 2019-10-31 15:20:14
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Lu Yu, se lo conoce como Hongjian, es oriundo de Jingling, actual ciudad de Tianmen de la provincia de Hubei, de la dinastía Tang (618-907). Lu Yu, es conocido como el Sabio del Té, fue un aficionado del té durante toda su vida, además fue muy versado en el tratamiento y la preparación del té.

Lu Yu se hizo famoso por su monumental obra titulada “Lo Clásico del Té” (Cha Jing), es el primer libro del mundo sobre el cultivo del té, su producción y forma de beberlo. La teoría sobre el té creada por Lu Yu y la obra “Lo Clásico del Té” (Cha Jing), ocupa un emblemático lugar en la historia de China.

En la sociedad feudal china, los letrados que se dedicaban a las obras clásicas, a diferencia de la mayoría de confucionistas, Lu Yu no solo se entregó al estudio del Confucionismo, sino también mezclaba dichas teorías académicas al estudio del té que, en aquel entonces no se consideraba como un área formal de estudio y así creó la cultura del té muy brillante.

La vida de Lu Yu es extraordinaria, sus comienzos no pudieron ser más humildes, ya que con apenas 3 años fue hallado abandonado en las orillas del Lago Oeste por un monje maestro budista llamado Zhi Ji. Una mañana, el maestro Zhi Ji paseaba por la orilla y de repente escuchó los estruendosos gritos de los gansos silvestres, se acercó a ver qué pasaba, él notó que un grupo de gansos silvestres rodeaban a un niño, que se acurrucada debajo de las alas de los gansos silvestres, el maestro Zhi Ji lo llevó al templo Longgai y lo nombró “Lu Yu”.

El maestro Zhi Ji es un prominente monje de la dinastía Tang (618-907), poseía amplios conocimientos sobre todas las áreas. En el templo Longgai, Lu Yu no solo aprendió a leer, sino también adquirió gran cantidad de conocimientos sobre filosofía budista y literatura. Debido a que el maestro Zhi Ji tenía una gran afición por el té, desde pequeño Lu Yu conocía mucho sobre la planta del té, el arte del té y la preparación del té.

Aunque vivía en el templo, desde muy pequeño Lu Yu rechazó convertirse en budista, él se dedicaba al estudio de confucionismo. Cuando tuvo 9 años de edad, una vez el maestro Zhi Ji le ordenó copiar la sutra budista, pero él le dijo al maestro Zhi Ji, que, según el confucionismo, entre los tres comportamientos de menor piedad filial, el peor es no tener hijos, ¿acaso los monjes pueden ser hijos de la piedad filial? El maestro Zhi Ji estaba muy enojado, lo castigó con trabajos forzados como barrer el piso, limpiar el baño, pintar las paredes, etc, con la esperanza de que él sea cociente de lo que hace y dice. Lu Yu no cedió, por el contrario, tenía cada vez más apego de aprendizaje. El maestro Zhi Ji temía que él fuese influenciado por el exterior, por lo que lo encerró en el templo y ordenó a otro monje que lo vigilara. Pero cuando tuvo 12 años de edad, encontró una oportunidad y se escapó del templo, fue a aprender teatro en una compañía teatral y llegó a ser un gran actor. Aunque no tenía facciones hermosas, tenía mucha sabiduría y buen humor, logrando así mucho éxito en sus representaciones teatrales.

En el año 746 su vida cambió drásticamente, Li Qiwu, alcalde de Jingling notó la gran representación de Lu Yu y apreció mucho su talento. Le regaló muchos libros y le recomendó aprender con el maestro Zou Fuzi, dedicándose así al confucionismo. En el año 752, Lu Yu encontró a Ciu Guofu, exministro del Ministerio de Ritos en la antigua China. Ambos siempre viajaban juntos, tomaban té, además discutían sobre poesías y textos. Cuando Lu Yu cumplió 21 años de edad, empezó a viajar con el propósito de estudiar todo sobre el té. En el camino pasaba muchas penalidades, viajó a Yiyang, Xiangyang, Nanzhang, cuando entró en la montaña Wushan de la provincia de Sichuan, durante su camino recogió mucho té, saboreó el agua de los manantiales y tomaba notas sobre todo lo que veía. Cuando llegó a un poblado, ingresó en la vida de los lugareños, discutían sobre el cultivo del té y lo escriba en su diario, también disecó todos los tipos de té que pudo encontrar y los llevó en barco a su hogar natal.

A lo largo de cinco años, viajó por muchas plantaciones de té y siempre acumulaba muchos materiales y estudios sobre el té. Al final de su vida Lu Yu se retiró a Tiaoxi, provincia de Zhejiang. Allá se dedicó a escribir su obra maestra y tras más de veinte años, terminó “Lo Clásico del Té” (Cha Jing), el primer documento en China y en todo el mundo en presentar la teoría del té. En su libro, Lu Yu, nos presenta claramente toda la información que posee acerca de la cultura del té. Este documento se divide en tres secciones. La primera tiene tres capítulos, donde se habla del té y de su producción. La segunda tiene solo un capítulo, donde se enumeran los utensilios usados para su producción. La última tiene seis capítulos, que van desde la valoración del té hasta los archivos más antiguos sobre él. Puede que el capítulo con mayor valor histórico sea el séptimo, titulado “Eventos sobre el té” que recoge los incidentes relacionados con el té desde los tiempos más remotos hasta la dinastía Tang (618-907).

Lu Yu era justo y leal a sus amigos, esto gracias a la influencia que recibió en su infancia en el templo, siempre renegó de las posesiones materiales y la popularidad. En su vida, acumuló mucho dinero, pero no lo guardo, lo uso para disfrutar de la vida. A diferencia de la mayoría de la gente, no aspiró a una vida llena de lujos, con el dinero compró los mejores tipos de té y los mejores utensilios relacionados con el té. Cocer sobre el té y saborearlo fue la única alegría en su vida.

Lu Yu tiene muchas obras, con excepción de “Lo Clásico del Té” (Cha Jing), también escribió muchas obras poéticas y literarias, pero con el pasar del tiempo, la mayoría de ellas desaparecieron.

Lu Yu murió a los 72 años de edad, las generaciones posteriores respetuosamente lo nombraron el Sabio del Té. Motivado por su pasión hacia el té, dedicó toda su vida al estudiando del té, por lo que logró concebir una teoría y la difundió ampliamente. Él hizo grandes contribuciones para el desarrollo del té.

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