第十四课:请问……在吗?
Lección 14: ¿Puedo hablar con...?
Etiqueta y Costumbres Parte 2: atender la llamada telefónica
Al contestar al teléfono, se suele decir "hola, buenos días". Si está en su entidad de trabajo, debe informar primero el nombre de la empresa, e incluso su nombre, según sea el caso. Si se atiende en la casa, preguntamos primero "¿con quién quiere hablar?" Si la persona que llama quiere hablar precisamente con el que le atiende, este último puede decir "es el que habla". En caso contrario, se debe decir "un momento por favor" y se pasa el aparato a quien debe atender la llamada. Si quien debe atender no está, se debe explicar con cortesía y responder "él no está, ¿en qué puedo ayudarle?" Si la llamada no es al número correcto, se puede decir "perdón, usted se ha equivocado".
Si está terminando la conversación, se debe preguntar modestamente "¿algo más?" Para terminar, no se debe colgar el aparato antes que la persona que llamó; y el de la generación más joven debe esperar que el de mayor edad lo haga primero. De ninguna manera se recomienda terminar la conversación sin una despedida o colgar con mucho ruido.
Templos
El templo es un tratamiento general a las construcciones religiosas. Hay varios títulos en el budismo para templos y monasterios. En un principio, el templo no se refiería a los recintos budistas, pues desde la dinastía Qing sólo se empleaba el término para aludir a las mansiones de los funcionarios.
En la dinastía Han se llamaba templo a los lugares donde se recibía a los monjes prominentes provenientes del occidente del país. Luego, al difundirse el budismo en China, la palabra templo pasó a ser un nuevo título para las construcciones budistas, en repeto a esa religión.
Gradualmente las construcciones budistas comenzaron a denomiarse templos. Como ejemplos podemos citar los templos de Caballo Blanco o Shaolín. Además de estas edificaciones, existen los conventos, que es donde residen las monjas budistas, y las grutas de piedra abiertas en las laderas de las montañas, una construcción típica de la primera etapa del budismo.
En el taoismo son diversos también los tratamientos, como palacio o santuario, mientras el confucionismo emplea los términos templo, palacio o altar, como el Templo de Confucio, el Palacio de Armonía y el Templo del Cielo.
El islamismo define sus construcciones religiosas como mezquitas y el catolicismo las llama iglesia, catedral, parroquia, etcétera.
Las personas, a los lugares donde se rinde homenaje a los ancestros, budas y sabios antiguos, los identifican además como monasterios o altares. Son los casos de los templos Tai, de la Montaña Central y Dai, entre otros. Con la cultura de los templos se han conservado mejor las reliquias de valor histórico y artístico de diversas dinastías de China, a lo largo de las cuales se desarrolló la sociedad feudal, así como la prosperidad y la decadencia de la religión en el país.
A su vez, los templos han penetrado en los diversos aspectos de la vida de los chinos, tales como la astronomía, geografía, construcción, pintura, caligrafia, escultura, música, danza, reliquias de valor cultural, costumbres folklóricas y romerías, actividades estas últimas que se celebran en casi todas las regiones del país, con diversas ceremonias y ritos religiosos.