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• Historia de la vestimenta china: La República de China y su posterioridad 2013-12-30
Al principio, el Qipao era un tipo de cheongsam de los manchúes y luego se convirtió en el traje representativo de China. Desde los finales de Qing y los inicios de la República hasta los años 30, el Qipao tuvo varios cambios en distintos periodos en las mangas y las partes inferiores: las mangas se cambiaron de las anchas y largas a las estrechas y cortas, y la parte inferior, de la larga a la corta, y volvió a ser la larga.
• Historia de la vestimenta china: La dinastía Qing 2013-12-02
Después de los reinados de Jiaqing y Daoguang, los trajes embutidos con encajes eran cada día más estrechos y cortos. Por eso algunas llevarían un chaleco más largo encima. Unas mujeres seguían usando falda, mientras que otras empezaron a llevar pantalones, cuya forma tenía algún cambio: de perneras anchas a perneras estrechas embutidas con encajes. Las mujeres manchúes solían llevar un chaleco encima del cheongsam.
• Historia de la vestimenta china: La dinastía Ming 2013-11-12
Los trajes de las mujeres de Ming incluían principalmente blusa, chamarra, esclavina bordada, chalequito, Bi Jia y falda. La ropa de Shui Tian, vestida por las mujeres ordinarias, es un vestido juntado por piezas brocadas de distintos colores, parecida a la túnica de los monjes y conocida por la razón de que las piezas de diferentes colores se enlazaban como las parcelas. Era muy preferido entre las mujeres de Ming y Qing por su concisión y originalidad.
• Historia de la vestimenta china: La dinastía Yuan 2013-11-08
Los hombres mongoles llevaban un gorro hecho de tiras de mimbre, llamado Gorro acanalado, y estaba decorado con joyas. La túnica con trenzas tenía el cuello redondo, las mangas estrechas, el dobladillo ancho y los plisados densos, y además se cosió un cinturón grande hecho de trencilla, algunos con botones. Los sirvientes y guardias, así como las mujeres, solían llevar encima una chaqueta con mangas cortas.
• Historia de la vestimenta china: Las dinastías Song, Liao Y Jin 2013-11-05
La mayoría heredó su color y modelo de la época de Tang, pero mejor y más natural al adoptar los elementos tradicionales. Los plebeyos vestían de la túnica de cuello cruzado o redondo, de color negro o blanco, y enrollaban la parte baja en el cinturón al trabajar. Desde la dinastía Song se empezó a reducir los géneros de vestidos de ceremonia, por eso era frecuente que la gente asistía a los solemnes actos vestida de traje ordinario.
• Historia de la vestimenta china: Las Dinastías Sui y Tang 2013-10-23
La falda Ruqun era el vestido principal de las mujeres. Mediante el debilitamiento de la influencia del vestido barbárico, después de la prosperidad de Tang, la prenda femenina era cada día más suelta. Especialmente a mediados y finales de la dinastía. La anchura de las mangas había llegado a más de cuatro pies. Este vestido servía como traje de etiqueta para los aristócratas de dicho periodo en ocasiones importantes.
• Historia de la vestimenta china: Wei, Jin, y las dinastías del Norte y del Sur 2013-10-22
La armadura de Luz Brillante se trataba del único tipo de armadura pesada que existió en la historia militar china. Se decía que el origen de la palabra de "Luz Brillante" tenía relación con el protector redondo en el pecho y la espalda de la armadura, porque el protector, hecho del cobre o del hierro, era tan pulido que se parecía mucho a un espejo, y en el campo de batalla el protector reflejaría la "Luz Brillante" por la irradiación del sol.
• Historia de la vestimenta china: Las Dinastías Qin y Han 2013-10-21
Los que llevaran coronas tenían que vestir el traje correspondiente, que tenía una chaqueta negra y los pantalones rojos, ambos dibujados en blasones. Además tenía un taparrabos, bandas, zapatos rojos, etc. Estos formaban un conjunto del traje completo. Originado en la Dinastía Zhou, ese traje tuvo su historia de más de 2 mil años en que había experimentado las Dinastías de Han, Tang, Song hasta la Qing.
• Historia de la vestimenta china: Las dinastías Xia, Shang y Zhou 2013-10-11
El vestido de la Dinastía Zhou hereda el sistema del vestido de Shang pero con un estilo más suelto. El cuello de la chaqueta es rectangular y la delantera derecha se cubre por la izquierda hacia la derecha. Las mangas estrechas llegan hasta los tobillos En esta época no se usaban botones en el vestido, sino que generalmente se ataba una faja de seda o de cuero en la cintura, sobre la cual algunos colgaban accesorios decorativos hechos de jade.
• Historia de la vestimenta china: Prehistoria 2013-10-10
El sistema de la indumentaria y su jerarquía se hizo más estricto entre el emperador, sus concubinas y los funcionarios. Era una representación de identidad, y un símbolo de la posición personal, política y social, por lo que no se permitía a la gente vestir de cualquier modo. Era una parte importante de los protocolos políticos de la jerarquía imperial. El vestido tenía una importancia mucho más profunda de lo que tiene en la sociedad moderna.
• Leyendas populares: Meng Jiangnü llora en la Gran Muralla 2013-09-16
Supo que su esposo había fallecido por las penosas condiciones en las que trabajaba y que sus restos fueron enterrados al pie de la muralla. Ante tan desgraciadas nuevas, Meng lloró durante tres días con sus tres noches y tan conmovedor fue su llanto que provocó el hundimiento de un tramo de muralla de 400 kilómetros de largo. Entre los escombros descubrió los restos de Fan Xiliang y por fin pudo ver a su marido, añorado día y noche.
• Leyendas populares: La serpiente blanca y Xu Xian 2013-09-12
dos diablesas de serpiente, Bai Shuzhen y Xiao Qing, convertidas en jóvenes muchachas, salieron a divertirse y en medio de una tormenta primaveral conocieron al joven estudiante Xu Xian, después de pedirle prestado un paraguas. Bai Suzhen y Xu Xian conectaron a la perfección y se enamoraron el uno del otro. Poco tiempo después contrajeron matrimonio, y comenzaron juntos una vida feliz y armoniosa.
• Leyendas populares: El pastor y la tejedora 2013-09-11
Cada séptimo día del séptimo mes del calendario lunar chino, miles y miles de urracas vienen de todas partes para tender un puente y permitir que la familia del pastor y la tejedera se reúna. Por tanto, esta fecha se ha convertido en un día de celebración e intercambio de regalos para las parejas de enamorados chinos. Podemos afirmar, sin temor a equivocarnos, que se trata del equivalente oriental al Día de San Valentín.
• Leyendas populars: Liang Shanbo y Zhu Yingtai 2013-09-10
En ese momento, se levantó un fuerte viento y comenzaron a resonar fuertes truenos. De pronto, la tumba de Liang se abrió y, con una sonrisa en el rostro, Zhu Yingtai, se lanzó dentro. En ese instante, cesó el viento, surgió un espléndido sol entre las nubes y las flores lucieron más bellas que nunca. Los dos enamorados, Liang Shanbo y Zhu Yingtai, se convirtieron en dos mariposas que volaban entre las flores.
• Novelas clásica: Peregrinación al oeste y Sueño de las mansiones rojas 2013-09-09
Entre los textos literarios de esta época vale la pena mencionar Cuentos de Liao Zhai, que es una colección de historias de fantasía, conocida tanto en China como en el extranjero. Su autor es Pu Songling y vivió durante la dinastía Qing. Estos cuentos, enérgicos y fantásticos, están relacionados en su mayoría con diablos, dioses de flor y de zorros. Estas novelas mencionadas, de fama mundial, han sido llevadas al cine y han sido adaptadas en telenovelas.
• Novelas clásicas: Romance de los tres reinos y A la orilla del agua 2013-08-30
Durante las dinastías Ming (1368-1644) y Qing (1644-1911), la novela china alcanzó su máximo esplendor. De este período cabe destacar cuatro obras que se han señalado como las más significativas: Romance de los tres reinos, A la orilla del agua, Peregrinación al Oeste y Sueño de las mansiones rojas. Esta semana, vamos a conocer, en sentido general, estas novelas que son las más representativas de esta época.
• El teatro de la dinastía Yuan 2013-08-29
La prosperidad de estas óperas convirtió a la dinastía Yuan en una época dorada en la historia operística china. En ese momento, los autores de los libretos teatrales cuyo nombre conservamos ascienden a más de 200 y los libretos que han llegado hasta nuestros días son más de 700. Gua Hanqing, creador con más de 60 óperas, es el autor de las obras teatrales con más éxito y más influyentes de la dinastía Yuan.
• La poesía de la dinastía Song 2013-08-27
Ci es otra de las variedades de la poesía clásica china. Según sus características, es denominada de distintas formas. Como puede interpretarse con el acompañamiento de instrumentos musicales, se le llama también "ci de melodía". Al poder presentarse en oraciones tanto largas como cortas, se le conoce también como "poesía de oraciones desiguales". Estos nombres pueden indicar la estrecha relación entre los ci y la música.
• La poesía de la dinastía Tang 2013-08-26
En cuanto a los temas, en la poesía de la dinastía Tang podemos encontrar tanto realismo como romanticismo. Respecto a la forma, se distingue principalmente entre poemas Jue Ju y Lü Shi, de cinco o siete caracteres. Entre los poetas más destacados de la dinastía Tang cabe mencionar a Li Bai y Du Fu , de un reconocido renombre mundial, quienes posteriormente son conocidos conjuntamente como "Li Du".
• Las obras típicas de las dinastías del Sur y el Norte 2013-08-22
Por otra parte, las canciones folklóricas de las dinastías del Norte son creadas en su mayoría por minorías étnicas y reflejan, desde varios ángulos, la vida social de los diversos grupos étnicos que viven en el norte de China. Debido a las frecuentes guerras que se producían en el norte del país, hay más obras que tratan de estas guerras. El largo poema narrativo Canto a Mulan ocupa el lugar más destacado entre estas canciones.
• Yuefu de la dinastía Han 2013-08-20
La mayoría de las canciones folklóricas pertenecientes a este estilo son principalmente descriptivas y manifiestan con veracidad los distintos sentimientos de la población. Las hay también que describen la mísera vida de los trabajadores, los sufrimientos causados por las guerras, el deseo de rebelarse contra los matrimonios feudales sin amor, la vida corrupta de los aristócratas y la oscura sociedad de entonces.
• Los chuci o El Canto de Chu 2013-08-19

Qu Yuan, originario del reino de Chu, es el autor más representativo del estilo poético Chuci y uno de los grandes poetas patrióticos más respetados en la historia china. En esa época Qu Yuan veía el creciente debilitamiento del reino, por lo que experimentó un sentimiento de tremenda preocupación. Esta situación lo llevó a escribir una gran cantidad de poesías para expresar su penar.

• El Shi Jing o Clásico de poesía 2013-08-08
El Shijing consta de un total de 305 poemas, compuestos aproximadamente a lo largo de los 500 años que van del comienzo del dinastía Zhou del Oeste hasta mediados del Periodo de Primavera y Otoño. Se dice que en la dinastía Zhou existía un funcionario encargado de reunir todos los poemas que recogía entre la población. Las obras poéticas reunidas, después de ser retocadas y publicadas, se integraban a la antología.
• Las mitologías 2013-08-06
La narrativa mitológica describe la rica historia de la sociedad de la China antigua. Entre las muestras más significativas se encuentran: Creación del mundo por Pan Gu, Creación del ser humano por Nü Wa, y Reparación del cielo por Nü Wa, todas estas historias hablan del inicio del mundo. Hou yi derriba los soles, Kua Fu persigue el sol y Jing Wei colma el mar, tienen como eje temático la lucha del ser humano con la naturaleza, entre otros temas.
• Historia de la literatura china: Época moderna 2013-08-05
En un principio se caracteriza por una gran literatura popular. El auge de la narrativa y del teatro chino durante la dinastía Yuan mongol, pudo deberse a un rechazo de los intelectuales del régimen mongol, que, en lugar de servirlos, se dedicaron a la narrativa y al teatro. La literatura popular siguió desarrollándose a lo largo de todo este periodo, hasta fundirse en un nuevo movimiento literario más amplio, en los primeros años del siglo XX.
• Técnica de hilar 2013-04-16
Huang Daopo, de edad avanzada ya, empezó a enseñar los conocimientos aprendidos en Hainan y, al mismo tiempo, popularizó y mejoró muchas máquinas textiles, logrando elevar considerablemente la productividad. Por ejemplo, cambió el arco con que se esponjaba el algodón y produjo la máquina más avanzada hasta el momento para hilar algodón: la máquina de hilar de algodón de tres husos accionada con el pie.
• Reloj de sol y clepsidra de bronce 2013-04-03
Con el paso de las décadas, el diseño de la clepsidra también evolucionó hasta convertirse en una agrupación de cuatro cuerpos colocados en un armazón de madera. El primer cuerpo, o primera clepsidra, era la clepsidra del sol, seguida por la de la luna y la de las estrellas, siendo la inferior la que servía para recibir el agua, con un jalón dentro, que subía y bajaba según la cantidad de agua que recibía.
• El sismógrafo de Zhang Heng 2013-04-01
Estaba realizado en bronce y tenía la forma de una taza de té con tapadera. En la superficie del aparato hay ocho dragones verticales, con la cabeza hacia abajo, apuntando a las direcciones de norte, sur, este, oeste noreste, sureste, noroeste y suroeste. La boca de cada dragón contiene una bola de bronce y debajo de cada una hay ocho sapos, también de bronce, con la cabeza levantada y la boca abierta.
• Clásico de la astronomía 2013-03-20
Clásico de la Astronomía recoge los movimientos de cinco planetas. Gan De llegó a descubrir varios satélites de júpiter, mientras que uno de los mayores logros de Shi Shen es el descubrimiento de que los eclipses de sol y luna se producen como resultado de la superposición de un cuerpo celeste con el otro. Se trata de un descubrimiento sin duda meritorio para su época. En su honor, se bautizó con su nombre uno de los cráteres de la luna.
• El ábaco 2013-03-18
Con la práctica, se llegaron a resumir muchas fórmulas concisas y fáciles de recordar para el manejo del ábaco. Al usarlo con maestría, se calculaba más rápido que utilizando lápiz y papel y al método de cálculo realizado se le conoció como zhusuan. En la dinastía Ming, ya se usaba el ábaco para realizar sumas, restas, multiplicaciones y divisiones y así determinar el peso, la cantidad, la superficie y el tamaño de las cosas.
• Huesos y caparazones inscritos 2013-03-08
En la antigüedad, estos caparazones y huesos inscritos eran considerados huesos de dragón, utilizados en medicina tradicional china. En el año 1899, un comerciante llamado Wang Yirong comenzó a barajar la posibilidad de que se tratara de alguna forma de escritura antigua. Su teoría llamó la atención de arqueólogos y lingüistas, que se dedicaron a su estudio constatando que, en efecto lo era.
• Danza con tambores de madera de la etnia va en homenaje a los dioses 2012-11-27
El tambor de madera es un objeto sagrado transmitido de generación y en generación y considerado origen de la etnia. Según una leyenda de los vas, un diluvio de principios de la génesis por poco se llevó las vidas en la tierra y el dios Muyiji salvó a los vas ubicándolos en un arca, de modo que ellos han podido proliferar hasta ahora. Desde entonces, los vas adoran el arca como madre de su etnia y le tributan los máximos respetos.
• Danza con tambores de piel de cabra, la más antigua de la etnia Qiang 2012-11-22
La cremación es la forma principal de la costumbre fúnebre de la etnia Qiang, que suele realizarse después de la puesta del sol. En la ceremonia de cremación, los familiares lloran sentados en los rededores y cantan en expresión de condolencia. Después, bailan mano a mano y patalean, suplicando a Dios que bendiga al difunto en el otro mundo. Los cantos y danzas terminan hasta la madrugada siguiente, con la sepultura de las cenizas.
• Danzas de la etnia naxi, "amante de la luna y las estrellas" 2012-11-09
Los naxis tienen otro nombre hermoso: "Amantes de la luna y las estrellas". Este apodo se debe a que sus mujeres siguen usando adornos especiales en su ropa, o sea, llevan en la parte superior del chal echado en los hombros una fila de siete estrellas redondas bordadas con hilos de color y asistidas en el centro de borlas de color también, y a que sus varones y hembras, habituados al cultivo en las terrazas escalonadas, laboran con diligencia de sol a sol.
• Cantos y danzas de los miaos, inseparables de la zampoña 2012-10-31
El que el hombre toque la zampoña y la mujer baile es una costumbre tradicional de las etnias miao y dong. Pero son una excepción las mujeres miaos, no menos talentosas que los hombres, de la provincia de Guizhou, quienes tocan la zampoña y bailan al mismo tiempo. No corremos riesgo de exagera al decir que es un "paisaje" inexistente en las zonas donde viven las otras "etnias de la zampoña".
• Danzas de los miaos en "planos de tambor de cobre" de Guizhou 2012-10-30
Desde la antigüedad, los miaos piensan que el tambor de cobre es un instrumento sagrado, y por tradición lo tocan para poner ambiente a las danzas en las ceremonias de homenaje a los ancestros y los dioses. Aunque las formas y los dibujos grabados del tambor de cobre varían en diferente periodos y zonas, contiene indefectiblemente el dibujo de sol radiante en la parte central.
• Las máscaras y el baile Nuo de Jiangxi 2012-10-18
El Nuo se refiere a un ritual totémico originado en los tiempos primitivos, cuyo objetivo consiste en ahuyentar demonios y maleficios y pedir paz y salud. En el territorio chino existe una amplia presencia de la cultura Nuo, y la más destacada radica en la provincia central de Jiangxi, caracterizada por una larga historia, un aspecto primitivo bien conservado, un rico legado y un completo sistema cultural.
• La danza con lusheng de la etnia dong en Guangxi 2012-10-15
Anteriormente, la danza con lusheng, el canto en dúo y la congregación de la aldea se efectuaban necesariamente delante de un lugar fijo, o sea, la torre del tambor. Todas las aldeas dongs en Guangxi y Guizhou tienen torres del tambor, altas, clásicas, de estructura de madera y con aspectos diferentes. Se parecen a pagodas búdicas, anchas en la base y reducidas en la parte superior.
• La danza del pavo real de la etnia dai 2012-10-11
Al pueblo dai le encanta el pavo real y lo adora. Muchos los crían en casa y los consideran símbolos de la bondad, la sabiduría, la belleza, la armonía y la felicidad. Entre sus numerosas danzas, la del pavo real es la más conocida, la más desarrollada y que gusta más a la gente. Esta danza tradicional, de larga data, forma parte del rito religioso. Debido a ello, se la presenta siempre cuando es una fiesta budista o Año Nuevo.
• Danzas misteriosas del Cham de la etnia tibetana 2012-10-10
Las danzas tibetanas se dividen en dos tipos, las de diversiones populares y las de índole religiosa, pero ambas son ricas en contenido cultural y poseen estilos, formas y posturas elegantes muy peculiares. Entre las religiones, las del Cham encierra un género monástico ceremonial, y su origen y divulgación se encuentran inseparables del budismo tibetano. Pero debido a las sectas de esta religión, sus formas, accesorios de uso y ropa son diferentes.
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