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Los Dai
2008-02-13 14:39:27   CRI
La población de Los Dai vive principalmente en un valle de la provincia de Yunnan. Ellos tienen nombres pero no apellidos, nombres que cambiaban según cada etapa de la vida. Las mujeres tenían sólo dos nombres, el de leche que se componía del orden y la fecha de nacimiento, o el nombre de una joya, y el nombre de los padres que adoptaban cuando se convertían en madres. 

Como el clima de la zona donde moran los Dai es subtropical, cuentan con variados cultivos industriales. Allí, el té, el algodón, la caña de azúcar y el caucho, son productos ya muy conocidos en remotas dinastías. En cuanto a la crianza de animales, cabe mencionar las de cerdos y de gallinas, especialmente ésta, por constituir una de las principales fuentes de un importante sector de alimentos. Los Dai tienen una costumbre alimenticia peculiar: no comen huevos, hecho que les permite poner a incubar los huevos, que ponen las gallinas.

En referencia a los productos artesanales, destaca el Tongpa, un tipo de morral, muy popular entre los Dai y otras nacionalidades por su especial significación. Según la tradición, el Tongpa y el Baluo, un tipo de canastilla de bambú, son los símbolos del amor. Así, los muchachos tejen con habilidad unas canastillas para ofrecerles a las chicas de quienes están enamorados; ellas en respuesta, les regalan los tongpa, esos llamativos morrales con motivos hermosos que ellas bordan con especial cuidado.

La ropa de los Dai se caracteriza por su sencillez, buen diseño, colores vivos y la armonía de sus tonalidades.Predominan el color negro y el blanco, mientras que el rojo, el amarillo, que simboliza la nobleza, y el verde son secundarios. Las mujeres suelen llevar camisetas delgadas y faldas largas y rectas de 33 colores, cuyo origen se remonta a la antiguiedad. Según se cuenta, en ese entonces las muchachas recogían, desnudas, frutas silvestres. Cuando cruzaban los bosques, con mucha frecuencia, eran heridas por los espinos. Al ver que las aves de bonito plumaje y múltiples colores se movían sin dificultad entre la fronda, las chicas se pusieron a tejer,con cortezas de árboles y con hojas de distintos colores, uñas cubiertas largas de 33 colores, que las daba a los tobillos. Desde entonces, todas las mujeres adoptaron la costumbre de llevar faldas de tantos colores.

En el libro" los Viajes de Marco Polo", se pueden hallar referencias a las costumbres gastrónomicas de los Dai. En ese entonces, el arroz era el alimento básico, la carne el secundario. Además de esto, consumían, en ocasiones especiales, como cuando agasajaban a sus huéspedes, té, arecas y bebidas alcohólicas como un complemento indispensable.

Otro asunto particular en la vida de los Dai es la vivienda, hecha por lo general de bambú, madera e hierba y sostenida por columnas. Como los Dai prestan mucha atención a la limpieza y la higiene, suelen quitarse los zapatos antes de subir las escaleras hacia la planta en que se hallan las habitaciones. Los Dai prefieren ese tipo de viviendas a fin de protegerse de los insectos, serpientes, fieras, así como de la humedad, pues la zona en que vive esta étnia tiene un clima subtropical. De las viviendas de bambú destacan las de Xishuang Banna, que reflejan todas las características de las casas de bambú. El bambú es materia de múltiples aplicaciones entre los Dai, pues con él no sólo tejen bellas artesanías, sino también construyen casas y puentes. Queridos amigos,si tienen oportunidad de viajar por la provincia de Yunnan, no se olviden de visitar las viviendas de los Dai, siempre ubicadas a las riberas de algún lago o de un riachuelo, lo que les permite disponer de abundante agua, tanto para el consumo diario como para el baño. El clima los permite bañarse en los lagos y pequeños ríos en cualquier estación del año.

Debido a la moral que rige la vida de los Dai,las puertas de la casa no tienen cerraduras. Para ellos, el robo es un delito muy grave. 

Entre sus fiestas, la más importante por sus características típicas y por su magnitud celebratoria, es la Fiesta del Agua que cae siempre en abril del calendario solar. En la región donde moran los Dai el agua es el símbolo de la felicidad, de la pureza y de la buena suerte. Durante la fiesta, la gente se rocía y hasta se arroja agua mutuamente. Esta fiesta se celebra justo el día del año nuevo del calendario de los Dai, que, según se sabe, es tan importante como la Fiesta de la Primavera de los Han.

Una leyenda dice que antes había un diablo que habitaba una región del cielo que se apoderó de 7 lindas mujeres, a la menor de las cuales le convirtió en su favorita. Una vez, ella lo emborrachó y descubrió su punto debil y lo estranguló con un pelo del diablo. Luego volvió a la tierra. Para limpiar la sangre que había salpicado su ropa, la gente empezó a echarle agua. Allí se habría originado esta fiesta en que todos se echan agua.

La fiesta dura 3 o 4 días. El primer día por la mañana todos se bañan y se cambian de ropa. Los jóvenes llevan joyas y flores. Luego van al templo llevando ofrendas. Después de limpiar las efigies de las budas, empiezan a rociarse agua con las manos o con las ramas de algun árbol. Poco a poco el entusiasmo sube, hasta que, cuando llega a su apogeo, emplean tazones, jofainas e incluso baldes para echarse agua. Al mismo tiempo cantan y baten gongs o tambores. Durante la Fiesta del Agua se realizan también actividades divertidas tradicionales, como las regatas en barcas del dragón, etc.

Como se sabe la Fiesta Internacional de los Niños está en el primero de junio; sin embargo, los niños de los Dai celebran siempre su propia fiesta de los huevos de colores en que ellos, vestidos de gala, se reúnen a la orilla del lago o en el bosque para divertirse. Al mediodía comen, además de los platos especiales, un huevo cocido. De acuerdo con la costumbre, los niños comen solamente la clara y ofrecen la yema a sus padres y hermanos mayores en señal de buena bendición.

La etnia de los Dai es una minoría con muchas costumbres tradicionales. Por ejemplo,los jóvenes llegan al entendimiento amoroso a través de un pollo. Durante las fiestas, las chicas, sobre todo las de Xishuang Banna, eligen un pollo gordo y la preparan con diversos condimentos. Cuando una encuentra durante la feria a un chico que le resulte atractivo, lo invita a sentarse en la banca que ha preparado y le invita a comer el pollo tan deliciosamente preparado; y si el chico no es de su agrado, entonces le vende el pollo a un precio muy alto. Así, los jóvenes se hacen amigos hasta que, si llegan a enamorarse, se casan, como una culminación de un episodio que empezó con un pollo.

Las canciones de esta etnia son realmente hermosas; pero más hermosas aún son sus danzas, como la del pavo real, la más antigua y popular y la de mayores niveles artisticos. Consiste en imitar, con armoniosos movimientos de cuerpo, brazos, cintura y cabeza, las distintas actitudes del pavo real. El compás de la danza es marcado por los sonidos de un tambor en forma de pierna de elefante.

(CRI)

 
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