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Nueva aldea de emigrantes
2007-12-13 09:34:29   China Hoy - CRI

Por ZENG PING

La nueva ciudad de Golmud se encuentra al pie de la montaña Kunlun, en medio de un espléndido verdor. El tibetano Kunso Namche, de 54 años de edad, comentó al periodista que su casa anterior estaba en un poblado en el monte Tanggula, a 420 kilómetros del nacimiento de los tres ríos y a 4.532,1 metros por encima del nivel del mar, altitud que lo convertía en el más alto del mundo. Asimismo refirió que tanto él como sus antepasados vivían de la ganadería. El río Tuotuo al pasar por esta zona recibe el sobrenombre de "pueblo N.° 1 del nacimiento del río Yangtsé".

El Yangtsé tiene una longitud de 6.380 kilómetros, para el tercer río más largo del planeta, y su nacimiento se localiza en la nevada y más elevada cumbre de las montañas Tanggula, Geladandong, término que en tibetano quiere decir "alto pico". Y en efecto, Geladandong se encuentra a 6.621 metros por encima del nivel del mar. Frente a esta descomunal elevación, se encuentra la Janggain Terug a una altitud de 6.524 metros. El agua de estos dos glaciares da origen al río Tuotuo.

La meseta Qinghai-Tíbet es la madre de los ríos Yangtsé, Amarillo y Lancang, de ahí que haya sido bautizada como la "Torre de agua de Asia". Víctimas de las inclemencias del tiempo y de una cultura y una economía atrasadas, los pastores llevan una vida muy pobre. Para mejorar el entorno ecológico se hace necesario cambiar el modo de producción, el sistema de vida de los pastores y disminuir notablemente los daños causados al ambiente por el ser humano. La emigración ecológica y la prohibición de apacentamiento son algunas de las medidas orientadas a fomentar la protección y recuperación de los pastizales naturales.

Por otro lado, se aplica el principio científico de limitar la cantidad de cabezas de ganado a la extensión de la zona de pastoreo. En enero de 2005, el Estado puso en práctica el plan global para la protección ecológica y la recuperación del entorno natural en el nacimiento de los tres ríos, que se extenderá de 2004 a 2010. De acuerdo con el proyecto, el gobierno invertirá 631 millones de yuanes, reubicará a 55.700 personas, proporcionando así la salida de 3,2 millones de ovejas de los pastizales, y prohibirá el apacentamiento en un área de 43 millones de mu (15 mu =1 hectárea).

El poblado Tanggula era hogar de 322 familias ganaderas. Como resultado del cambio climático y la irresponsable actividad del hombre, el medio ambiente se deterioraba incesantemente. Cada familia tibetana contaba con varias decenas de miles de mu de prados, donde criaba muy poca cantidad de ganado, mientras tanto la retrogresión y la desertificación amenazaban el lugar.

En el año 2003, el Gobierno chino creó la zona de protección a nivel nacional del nacimiento de los tres ríos. Un año después, tras la aplicación del proyecto de emigración ecológica, 11 mil habitantes trasladaron su residencia a otro lugar. Kunso Namche y otras 127 familias tibetanas vendieron su ganado (vacas y cabras) y se dispusieron a vivir en la nueva aldea construida por el gobierno. Cada familia posee un patio de 300 metros cuadrados y una casa al estilo tibetano de 70 metros cuadrados, provista de dos dormitorios y una sala. El Estado pagará 100 mil yuanes a cada uno de estos núcleos familiares en un plazo de 10 años. De esta suma, 40 mil yuanes se destinaron a la construcción de la vivienda y el resto cubre los gastos de producción y de la vida cotidiana. En la aldea nueva para emigrantes, se constituyeron, según la ley, las organizaciones de base, tales como el comité de los aldeanos y la federación de las mujeres. La aldea también cuenta con los servicios de dos médicos, quienes trabajan por turnos en la clínica local, y de un asilo que ofrece refugio a más de 10 ancianos.

"Mi hijo y mi nuera pastorean más de 40 yaks y varias ovejas, mientras mi esposa, mi nieta y yo vivimos aquí. Las condiciones en Golmud son mucho mejores que en las montañas Tanggula", aseveró un pastor a China hoy. La aldea Golmud se encuentra a una altura inferior a la de su similar en laa Tanggula, parámetro más beneficioso para la salud humana.

Todas las residencias de la aldea están provistas de equipos electrodomésticos. Incluso, la telefonía celular también se ha abierto un espacio en Golmud. Por si fuera poco, los cambios llegaron además a la dieta de los pastores, cuyo alimento básico era la carne de res, ahora enriquecida con una gran variedad de verduras. Anteriormente, se les dificultaba hasta el bañarse, lo cual en estos momentos pueden hacer a diario.

Al edificar la aldea, se tuvo presente reservar un espacio para la construcción de una especie de corral-invernadero con calefacción, donde los aldeanos pudieran criar algunas ovejas y plantar verduras. El gobierno también se encarga de los gastos de esta instalación.

Por otra parte, los cuadros de la aldea -además de organizar la exportación del servicio laboral- asumen la tarea de capacitar la fuerza laboral de los otrora pastores, muchos de ellos obtienen el certificado, como por ejemplo en soldadura y otros sacan la licencia de conducción. Indudablemente, todo esto les amplía sus oportunidades de empleo.

Sus hijos asisten a la Escuela Primaria Etnica Changjiangyuan, en Golmud.

"Los cuadros nos sentimos presionados porque no nos conformamos con el mero hecho de que los aldeanos permanezcan aquí por siempre, sino que nos esforzamos para que tengan una vida feliz", señaló Zang Bao, jefe de la aldea de 37 años de edad.

También visitamos la fábrica de alfombras tibetanas, donde comenzaron a trabajar unas 80 mujeres hace a penas dos meses convirtiéndose en las primeras obreras industriales entre los emigrantes.

La planta tiene forma de patio rectangular. En su interior, varias decenas de obreras tejen en los sencillos telares.

Yang Ruifang, del Grupo Zangyang de Xining, es la jefa de la fábrica. Previamente se desempeñaba como profesora y atendía con gran paciencia a sus alumnas, todas de diferentes edades. Ahora no sólo se encarga de enseñarles los secretos de la tecnología, sino también de alfabetizarlas. Las obreras apenas pueden decir las palabras más sencillas del chino, lengua de la que hasta desconocen sus números.

Yang construye frases y palabras muy simples para sus discípulas, pegando fichas en la pared con caracteres inscritos, tales como hoy y hola, y las hace repetir los números. En estos dos meses, las tibetanas no han podido cumplir la norma establecida, pero esta dedicada jefa de fábrica confía en que muy pronto serán magníficas tejedoras.

"Estas son nuestras creaciones originales", nos dijo la orgullosa Yang. En el salón de exposición hay dos tapices, que llamaron grandemente nuestra atención. Uno de ellos exhibe la cabeza de una vaca, animal adorado por los tibetanos, y en el otro aparece dibujado el sol, la montaña nevada y los tres ríos, así como el lugar donde vivían sus antepasados. Las dos creaciones son una exaltación a las costumbres y tradiciones de los tibetanos.

"Hay clientes que quieren comprar estas dos obras, pero no las vendemos porque reflejan nuestra historia, incluyendo el inicio de nuestra vida nueva de emigrantes", afirmó Yang Ruifang.

Al partir, los blancos y brillantes rayos del sol caen sobre la limpia y ordenada aldea. En el tejado ondean los pendones de colores batidos por el viento, mientras los árboles recién plantados exhiben su verdor. Las casas nuevas al estilo tibetano se erigen al lado de la carretera Qinghai-Tíbet. Es la aldea nueva de los emigrantes provenientes del distrito de Qooimalhai de la prefectura autónoma tibetana de Yushu, Qinghai. Al igual que otros de la aldea Changjiangyuan, ellos abandonaron la pradera donde vivieron sus antepasados para proteger el nacimiento de los tres ríos, estableciéndose en Golmud. Aunque proceden de distintos lugares, comparten un deseo común: tener un mañana feliz.

 
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